曆史建築研究 | 尋迹昙華林(lín)之嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂

發布時(shí)間(jiān):2025-03-28 浏覽次數(shù) :1061 次

嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂,位于湖(hú)北(běi)省武漢市(shì)武昌區(qū)昙華林(lín)花(huā)園山(shān)2号。始建于1888年(nián),在創建意大(dà)利嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)分(fēn)院時(shí)一(✘yī)同建造,現(xiàn)為(wèi)武漢市(shì)內(nèi)尚存的(de)修女(nǚ)禮拜堂,屬于✔武漢市(shì)優秀曆史建築。

2006年(nián),天時(shí)公司對(duì)其進行(xíng)保護性修繕,再現(xiàn)“西±(xī)學東(dōng)漸”浪潮下(xià)的(de)歲月(yuè)紋章(zhāng)。

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嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂,坐(zuò)落于昙華林(lín)花(huā)園山(shān)之上(shàng)✘。原先的(de)昙華林(lín),佛道(dào)兩教文化(huà)興盛,“昙華林(lín)”的(de)名稱來(lái)源也(yě)與宗教息息相(xiàng)關。相(xiàng)傳,此€處原有(yǒu)一(yī)佛寺,名為(wèi)“昙花(huā)林(lín)”,漸漸地(dì),便形成了(le)“昙華林(lín)”的(de)地(dì)名。

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1861年(nián),漢口開(kāi)埠後,外(wài)國(guó)宗教開(kāi)始滲入昙華林(lín),後逐步形成了(le)以螃蟹岬為(wèi)主的(de)瑞典教區(qū)、以花(huā∏)園山(shān)為(wèi)主的(de)意大(dà)利教區(qū)、以戈甲營為(wèi)主的(de)英國(guó)教區(qū)、以昙華林(lín)正街(jiē)為(wèi)主的(de)β美(měi)國(guó)教區(qū)。

衆多(duō)的(de)教會(huì)傳至昙華林(lín),為(wèi)其留下(xià)了(le)具有(yǒu)典型“中西(xī)交融”特征的(de)宗教建築,靜(jìng)靜(jìng)伫立于街(jiē)區(qū)內(nèi),在漫長(cháng)時(shí)光(guāng)裡(lǐ)緘默不(πbù)言,嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂,便是(shì)其中之一(yī)。

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1806年(nián),嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)在意大(dà)利創立,總會(huì)設在羅馬。

1868年(nián),嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)應天主教湖(hú)北(běi)牧區(qū)主教明(míng)☆位笃邀請(qǐng),派遣6位教會(huì)人(rén)員(yuán)來(lái)漢。

1888年(nián),來(lái)漢教會(huì)人(rén)員(yuán)于武昌候補街(jiē)花(huā)園山(shān)購(gòu)置土(tǔ)地(dìΩ),創建嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)分(fēn)院,開(kāi)辦育嬰堂、教理(lǐ)班、工(gōng÷)藝所等公益事(shì)業(yè),并建造修女(nǚ)居住區(qū)和(hé)仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂。

1930年(nián),天主教武昌監牧區(qū)監牧、美(měi)國(guó)傳教士艾原道(dào)在禮拜堂背後修建一(yī)座小(xiǎo)型天文台。

1938年(nián),武漢淪陷,禮拜堂背後的(de)小(xiǎo)型天文台被毀,僅餘殘垣遺址。

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1948年(nián),禮拜堂宗教活動終止。

2005年(nián)2月(yuè)21日(rì),武漢市(shì)人(rén)民(mín)政府将其公布為(wèi)武漢市(shì)優秀曆史建築。

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嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂體(tǐ)量不(bù)大(dà),規模較小(xiǎo),屬于具有(yǒu)獨特基督教古典主義風(fēng)格的(de)“袖珍型”單層磚木(mù)結構長(cháng)廳式灰白(bái)色建築,占地(dì)面積150平方米,小(xiǎo)巧玲珑π,别具特色。

禮拜堂平面布局及立面均采用(yòng)中心對(duì)稱式手法,入口台階處設有(yǒu)羅馬式門(mén)廊,牆面裝飾樸素典雅。外(wài)立面拱券門(mén)、窗(chuāng)、線條、檐口處理(lǐ)等均散發著(zhe)濃郁的(de)天主教氣息。

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禮拜堂內(nèi)部經過改造,将曆史與文藝交彙,融入了(le)蝴蝶與克萊因藍(lán)色的(de)藝λ術(shù)設計(jì),顯得(de)神秘夢幻而又(yòu)浪漫非凡,堪稱“蝴蝶教堂”。

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2006年(nián),嘉諾撒仁愛(ài)修女(nǚ)會(huì)禮拜堂迎來(lái)保護性修繕。

修繕團隊秉承匠(jiàng)心傳承,以純手工傳統技(jì)藝對(duì)這(zhè)座百年(nián)禮拜堂磚木(mù)主體(tǐ)實施結構性加固;系統考據同期同源建築形制(zhì≈),嚴謹複原台階處羅馬式門(mén)廊原貌。同時(shí),修繕團隊針對(duì)其古典主義裝飾特征,經過多(duō€)輪史料校(xiào)勘,精準複刻牆面紋飾,使簡素線條重現(xiàn)含蓄內(nèi)斂的(de)美(měi)學品格。

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此番“修舊(jiù)如(rú)舊(jiù)”的(de)精妙手筆(bǐ),延續了(le)近(jìn)代教會(huì)建築的(de)•本真性,讓東(dōng)西(xī)方建築語彙再次完美(měi)交融,凝鑄為(wèi)江城(chéng)建築史上(shàng)獨具風(fēng)韻的(de)時(shí)代烙印。




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